Как и в математике, в общественных науках есть определенные отправные точки, аксиомы. Одна из них – это значение "интереса" для развития человечества. В особенности общественного интереса, как социальных отношений и реалий, которые одинаково важны для всех граждан, представителей разных социальных прослоек общества.
В политологии довольно давно считается, что общественный интерес не является простой суммой личностных интересов. Даже наоборот, очень часто общественный интерес противоречит личностным желаниям.
Простейший пример: каждый индивидуум стремится зарабатывать все больше и больше и ни с кем не делиться. А вот общественный интерес состоит в том, чтобы накладывать на людей налоги: этим самым ограничивать бесконтрольное возрастание богатства, а также направлять деньги на социальные потребности.
Казалось бы, есть и противоположные примеры: безопасность каждого в сумме составляет безопасность государства. Но при этом личностный интерес побуждает к преобразованию своего дома в крепость, а общественный – к удержанию армии, ВПК и т.д. То есть общественный интерес всегда является более широким, многозначным феноменом, чем совокупность индивидуальных интересов.
Реклама – явление асоциальное, если судить с точки зрения каждого в отдельности взятого индивида. Никто из нас не требует рекламы, всех она нервирует, принуждает к определенным действиям.
Однако с точки зрения развития экономики государства реклама, несомненно, является серьезным движителем. Она оказывает содействие развитию здоровой конкуренции, оказывает содействие перераспределению богатства, является источником наполнения местных и государственного бюджетов и т.д.
Итак, как бы мы не ругали рекламу, опыт сытых государств Европы свидетельствует: реклама с нами всерьез и надолго. Даже в СССР существовала реклама: летайте самолетами Аэрофлота, покупайте Спортлото.
А вот с социальной рекламой – сложнее. На Западе уже давно согласились с тем, что социальная реклама тоже является асоциальным явлением, простите за тавтологию.
- Копизум.